Decroly: Contenidos, valores y objetivos

Contenidos:

Las horas de la sesión de la mañana no destinadas a clases técnicas se constará con ejercicios diversos: observación, comparación, agrupación, dibujos y trabajos manuales, canto, juegos fisicos, ete.

Objetivos:

Cuyo objetivo sea el aprendizaje para la vida debe tener como base las necesidades del hombre según su constitución psicológica y la constitución social

Recuperado de:

Rodríguez, F. (s.f.). El método Decroly. Obtenido de Cedros Residenicia: http://cedros.residencia.csic.es/imagenes/Portal/ArchivoJAE/analesjae/1924-18-16.pd

Decroly: Enseñanza, aprendizaje y metodología

Enseñanza:

Método de enseñanza más en armonía con el desenvolvimiento psicofisiológico del niño y con su manera de comportarse en la vida. 

Una enseñanza no basada en la teoría sino en la práctica y en las experiencias de los estudiante y docentes. Son mejores los hechos que las palabras. 

Aprendizaje:

El método Decroly permite un desarrollo lógico de todas las actividades del niño al mismo tiempo que le proporciona la cultura adecuada en todos los órdenes del de conocimientos

Metodología:

Se basa en la sensación intuitiva, concreta, experimental y razonada, asociada a la observación directa y a la expresión con todas sus formas, de tal manera, que solo llega el niño a lo abstracto por una escala de grados casi imperceptibles

Recuperado de:

Rodríguez, F. (s.f.). El método Decroly. Obtenido de Cedros Residenicia: http://cedros.residencia.csic.es/imagenes/Portal/ArchivoJAE/analesjae/1924-18-16.pdf

Decroly: Estudiante

El rol del estudiante según el método Decroly

Que sea el niño el que hable y el que actúe con su vista, con su oído, con su olfato, con su sentido muscular, con su desplazamiento, con su lenguaje.

Recuperado de:

Rodríguez, F. (s.f.). El método Decroly. Obtenido de Cedros Residenicia: http://cedros.residencia.csic.es/imagenes/Portal/ArchivoJAE/analesjae/1924-18-16.pdf

Decroly: Maestro

El rol del maestro según el método Decroly

Será activo, inteligente; debe poseer imaginación creadora y estar preparado para la observación de las tantas, los animales y los niños. lleve amar al niño, estar deseoso de instituirse en psicología y ciencias; debe expresarse fácilmente y poseer el sentido del orden y la disciplina. 

El profesor habla poco. Su divisa debe ser: pocas palabras y muchos hechos. presentar, hacer observar, analizar, manipular, experimentar, construir, coleccionar.

El profesor se esforzará, no en suprimir la libertad del niño, sino, por el contrario, en dar entera satisfacción a sus necesidades de actividad y de movimiento

Recuperado de:

Rodríguez, F. (s.f.). El método Decroly. Obtenido de Cedros Residenicia: http://cedros.residencia.csic.es/imagenes/Portal/ArchivoJAE/analesjae/1924-18-16.pdf

Freinet: El aprendizaje

Freinet concibe al conocimiento desde una perspectiva global. Propone que se puede acceder a tal mediante la experiencia,  experimentación y el ensayo-error. El aprendizaje no proviene del maestro si no del propio niño y niña. Por tanto el aprendizaje comienza por la experimentación llevada a cabo en el contexto educativo curricular, es decir  que la gran variedad de actividades de experimentación, observación y aprendizaje, generan en los niños y niñas el deseo por aprender e investigar. El proceso de aprendizaje, no está enfocado solamente en la razón, sino principalmente en la acción, la experimentación.

Cousinet: Actividades en Grupo

Las actividades de grupo deberían obedecer a algunas etapas:

a) Acumulación de informaciones a través de la investigación sobre el objeto de trabajo escogido;

b) Exposición y elaboración de las informaciones en el pizarrón;

c) Corrección de los errores;

d) Copia individual en el cuaderno del resultado obtenido;

e) Diseño individual relacionado con el asunto;

f) Selección del diseño más significativo para el archivo de la clase;

g) Lectura del grupo y

h) Elaboración de una ficha-resumen.

Pestalozzi: Educación

Para Pestalozzi, la base de la educación está en el conocimiento del desarrollo del niño, y esta se encargara en ser una ayuda al niño dentro de este proceso. La educación que brinda será creativa, motivadora y productiva, pues de esta manera niño adquiere mejor el aprendizaje.

Propone a idea que la educación debe de preocuparse por el niño, en este caso específico, en su desarrollo sensorial, intelectual, social y moral. El núcleo fundamental de este escuela es la familia, ya que Pestalozzi considera que es la primera formación social que recibe el niño.

Freinet: Educación

Es una escuela para el pueblo, para las clases trabajadoras, que sirva a los intereses populares, que sea democrática y participativa.



Su educación está vinculada tanto al medio en que se trabaja y en los intereses del niño, y forma parte de la continuidad  natural de la vida familiar.

Hermanas Agazzi: Educación

Su educación dará una instrucción intelectual, ya que, se basa en la exploración del mundo y la percepción natural de los conceptos. Además, se enfocan en una educación sensorial, la cual se desarrolla ordenando por colores, materias y formas de los objetos; y  una educación del sentimiento, la cual está en contra de la agresividad.

Su escuela trabaja para el desarrollo del niño y los prepara para la vida. Ellas conciben a la escuela como la continuidad de la vida familiar, por tanto existe una conexión entre escuela y familia. la religión, la educación física y la educación moral.

“El niño” Según Freinet

Los niños aprenden, sobre todo, a trabajar y a trabajar con los demás. Deben de participar, interesarse por lo que aprenden e implicarse emocionalmente (inteligencia emocional) con los aprendizajes.



Por lo tanto, se le da un papel activo a los niños y niñas, se enfocan en sus necesidades y sus propuestas espontáneas.

“El niño” según las hermanas Agazzi

El niño se siente libre, atendido y seguro como en familia, son protegidos por sus “tutores” que son niños y niñas mayores que ellos que les enseñan y les ayudan a ordenar todos sus materiales.

Las hermanas Agazzi consideran que la infancia es el reinado de los instintos. Se resalta la espontaneidad y la iniciativa del niño dentro de su proceso de aprendizaje

Herbart: Interacciones

Las interacciones con mayor importancia según Herbart

Concibió  el  alma  como unidad;  manifestó que al nacer somos una hoja  en blanco que solo tiene un poder, entrar en relación con el mundo circulante por medio del sistema nervioso, de esta relación hombre-mundo  se derivan resultados, los cuales  son aprovechados por la conciencia para realizar sus primeras representaciones sensibles que tienen como efecto la manifestación del espíritu; Estas representaciones, al agruparse, constituyen por pasos  la sensibilidad, la inteligencia, la voluntad.  Las representaciones afines forman una fusión, las dispares una complexión, las contrarias se desalojan mutuamente. 

Una idea poco reconocida en la pedagogía de Herbart es la necesidad de poner la educación en relación con la vida, es decir, no aprender para la escuela sino para la vida. Su pedagogía sostiene la necesidad de la intervención del Estado en la educación. 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Objetivos

Los objetivos de la educación según Herbart

Juan Federico Herbart destacado filósofo alemán, aplica un modelo pedagógico  considerando  como fin educativo la formación de la moralidad con un enfoque psicológico, el cual pretende la formación de la virtud humana.

Se resalta que la principal función educativa  dentro de una sociedad es la adquisición de ideas; la  clave de su pedagogía es que la instrucción es la base de la educación.

Dedico gran importancia  a la cultura moral, puesto que lograr la virtud es el fin supremo de la educación, fundamenta que quien instruye a los hombres, los hace al mismo tiempo morales, virtuosos; “el bien pensar es la fuente del bien querer y del bien actuar”. 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Valores

Los valores con los que Herbart centra su idea de educación

Considera como fin educativo el desarrollo de la virtud, que consiste en el acuerdo de la voluntad con las ideas éticas, como lo son la libertad íntima, la perfección, la benevolencia, el derecho y la equidad.

Valores: Enseñanza íntimamente relacionada con la moral, esta forma la voluntad la cual se considera  incluso más importante que la intelectualidad. Estableciendo así una jerarquía de intereses, donde el punto más alto se alcanza al generar un interés religioso. 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Metodología

La metodología de la educación entendida por Herbart .

En consecuencia a todo lo mencionado con anterioridad, la clave de la pedagogía de Herbart esta determinada por la instrucción, entendida como  base de toda la educación, por consiguiente ambas son inseparables y no pueden ser clasificadas como independientes, ya que posteriormente a raíz de las dos anteriores  surge una educación intelectual acompañada de una educación moral. 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Enseñanza

El concepto de la enseñanza según Herbart

Dirigir con autoridad al niño; asegurar el orden y al mismo tiempo el ejercicio de su libertad, sin violar limites determinados. Incitar al niño a actuar  enseñándole  aquello que debe  soportar y padecer para poseer lo que desea o  quiere, concediéndole la facultad de decidir él mismo, entre  la oportunidad de optar por diferentes motivos de acción. Establecer las reglas, criterios o medidas de conducta,  con la intervención de la moral 

Este modelo pedagógico se fundamenta en la  moral, aunque no esta totalmente basado en la religión, sin embargo  la considera como una amiga en la protección  de la moral. Lo que él esperaba de la enseñanza religiosa es que ésta ayudara al educador a luchar contra el egoísmo; y desarrollara el sentimiento de  humildad 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf 

Herbart: Educación y aprendizaje

Los conceptos de educación y aprendizaje según Herbart

Educación:

Se  caracterizó por manifestar que  la naturaleza humana es educable, fundamentando lo anterior  al encontrar recursos y métodos para la actividad educadora, por consiguiente fundó la educación sobre un concepto inseparable de la vida y de la evolución espiritual, por consiguiente  solo  era posible distinguir estas facultades humanas a través de la psicología.

Aprendizaje:

Su propuesta pedagógica se fundamenta en la psicología y ciencia, dirigida tanto a adolescentes como a infantes, concibe  a la educación con la cualidad de estar  constituida únicamente sobre el espíritu por medio de un proceso de instrucción moral, donde el vital resultado es moldear los deseos y voluntad de las personas.

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Maestro y estudiante

El concepto y el rol del maestro y del estudiante según Juan Federico Herbart

Desempeño docente: El maestro debe poseer carisma y personalidad para generar interés en el aprendizaje, ya que esto conforma una pieza esencial en la propuesta pedagógica de Herbart, tanto así que considera al maestro como un artista, cuya misión es educar.

Alumno: Parte del supuesto de que los espíritus humanos no poseen contenido alguno,  en consecuencia  debe ser llenado a partir del proceso de enseñanza.  

No se interesó por el fortalecimiento de actitudes secundarias como lo democracia o política, su interés estaba en la formación de la persona proporcionándole de este modo, la libertad interior. 

 Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

Herbart: Hombre

El concepto de hombre según Juan Federico Herbart

Concibe al espíritu humano como perfectible a través de la instrucción y búsqueda de la paz del  alma; resultado de la interacción del hombre y el mundo;  es decir aprender para la vida.

Se  caracterizó por manifestar que la naturaleza humana es educable, fundamentando lo anterior  al encontrar recursos y métodos para la actividad educadora, por consiguiente fundó la educación sobre un concepto inseparable de la vida y de la evolución espiritual, por consiguiente  solo  era posible distinguir estas facultades humanas a través de la psicología.

Concibió  el  alma  como unidad;  manifestó que al nacer somos una hoja  en blanco que solo tiene un poder, entrar en relación con el mundo circulante por medio del sistema nervioso, de esta relación hombre-mundo  se derivan resultados, los cuales  son aprovechados por la conciencia para realizar sus primeras representaciones sensibles que tienen como efecto la manifestación del espíritu.

No se interesó por el fortalecimiento de actitudes secundarias como lo democracia o política, su interés estaba en la formación de la persona proporcionándole de este modo, la libertad interior. Esto significa que el hombre  se libere de influencias exteriores y se convierta en un ser autónomo capaz de sacar de su interior las reglas de conducta y los preceptos morales; es decir encaminar al  hombre para  gobernarse a sí mismo. 

Recuperado de:

Pan, R. M. (s.f.). Juan Federico Herbart: Propuesta pedagógica. Obtenido de Scarball: http://scarball.awardspace.com/documentos/trabajos-de-filosofia/Herbart.pdf

 

Dewey: Materiales

Los materiales necesarios según John Dewey

 Por medio de las actividades manuales se permite la reproducción por parte de la escuela de las manifestaciones esenciales de los individuos y se logra que las personas se puedan incorporar a la vida social. La materia del conocimiento no debe subordinarse a razones teóricas abstractas sino que debe estar al servicio de la vida, por lo tanto para él, todo pensamiento y conocimiento debe ser posible de aplicación, por lo tanto debe ser práctico

Recuperado de:

Rodríguez, L. (10 de 2015). Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación. Obtenido de Universidad Abierta: http://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf

Dewey: Objetivos

Los objetivos de la educación según John Dewey

Se explica el método de proyectos, elaborado por Dewey que dará origen al "Escuela experimental", cuyo objetivo es fomentar la actividad del niño, mediante acciones que articulen los estudios partiendo de un tema o actividad e interrelacionándolos con la lectura, escritura, matemáticas, geometría, historia, dibujo, etc.

De acuerdo con la propuesta de Dewey, los alumnos deben de vivir dentro de la escuela, tal como viven en sociedad, pero con objetivos para mejorarla, evitando sus vicios e injusticias, por lo que propone que la escuela sea el germen de transformación y perfeccionamiento de la comunidad. Por lo tanto, Dewey considera que la escuela debe ser un modelo para consolidar la sociedad democrática.  

Recuperado de:

Rodríguez, L. (10 de 2015). Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación. Obtenido de Universidad Abierta: http://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf

Dewey: Metodología

La metodología de la educación según John Dewey

Dewey: Educación, aprendizaje y enseñanza

Los conceptos de educación, aprendizaje y enseñanza según Jhon Dewey

Educación:

La característica principal de la "Escuela Nueva", es propiciar la actividad del niño, desarrollando tanto el aspecto cognoscitivo y la actividad motora, con el objeto de hacer más efectivo el aprendizaje. 

Se puede considerar el pensamiento educativo de Dewey, como la educación por la acción, precepto fundamental de su “Escuela experimental”. 

Aprendizaje:

En oposición a una pedagogía basada en el formalismo y la memorización, en el didactismo y la competencia, en el autoritarismo y la disciplina, la nueva educación reivindica la significación, el valor y la dignidad de la infancia, se centra en los intereses espontáneos del niño y aspira a fortalecer su actividad, libertad y autonomía

Enseñanza:

Para Dewey, debemos considerar a la escuela como una parte de la sociedad, donde el aprendizaje se basa en la acción y participación del niño, que suele actuar de manera personal y de manera social (sobre todo cuando actúa en equipo de trabajo con el resto de sus compañeros).

Recuperado de:

Rodríguez, L. (10 de 2015). Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación. Obtenido de Universidad Abierta: http://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf

Dewey: Maestro y estudiante

Concepto de maestro y estudiante según Jhon Dewey

Maestro:

Considera este pedagogo, que cuando el niño inicia sus estudios, lleva consigo cuatro impulsos innatos: comunicar, construir, indagar, y expresarse adecuadamente. Es labor del maestro encauzar y orientar estas inclinaciones infantiles.   

 La pedagogía de Dewey requiere que los maestros realicen una tarea extremadamente difícil, que es “reincorporar a los temas de estudio la experiencia “ [...] Dewey pedía a los maestros que integraran la psicología en el programa de estudios, construyendo un entorno en el que las actividades inmediatas del niño se enfrenten con situaciones problemáticas y las que se necesiten los conocimientos teóricos y prácticos de la esfera científica, histórica y artística para resolverlos

Estudiante:

Considera que el infante nace con impulsos especiales de acción, que deben ser estimulados y desarrollados a través de la orientación y guía del maestro. Si hacemos coincidir estos impulsos del niño con un aprendizaje que sea interesante, significativo y estimulante; el educando actuará por sí mismo y por ende, ganará en experiencia personal.  

 De acuerdo con la propuesta de Dewey, los alumnos deben de vivir dentro de la escuela, tal como viven en sociedad, pero con objetivos para mejorarla, evitando sus vicios e injusticias, por lo que propone que la escuela sea el germen de transformación y perfeccionamiento de la comunidad. Por lo tanto, Dewey considera que la escuela debe ser un modelo para consolidar la sociedad democrática. 

Recuperado de:

Rodríguez, L. (10 de 2015). Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación. Obtenido de Universidad Abierta: http://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf

Dewey: Sociedad

Concepto de Sociedad según Jhon Dewey

Para Dewey, debemos considerar a la escuela como una parte de la sociedad, donde el aprendizaje se basa en la acción y participación del niño, que suele actuar de manera personal y de manera social (sobre todo cuando actúa en equipo de trabajo con el resto de sus compañeros).

 Dewey propone a la escuela como una minicomunidad, en la que el niño vive más que aprende. La escuela debe de ser capaz de conservar la esencia de la vida en comunidad que el niño tiene fuera de ella y sobre esa vida crear sus métodos. 

Los trabajos manuales, deben de considerarse como métodos de vida, ya que es una forma de prepararse para que en un futuro, estos niños ya siendo adolescentes o jóvenes, podrán ser productivos socialmente, para darle continuidad y perpetuar la vida social. 

 Para éste filósofo, no es suficiente la mera coincidencia física, hace falta que los miembros de una sociedad tengan un sentido de pertenencia a ella, que la sientan como propia y compartan con los demás, la responsabilidad de cuidarla y perfeccionarla.

Recuperado de:

Rodríguez, L. (10 de 2015). Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación. Obtenido de Universidad Abierta: http://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf